安徽竹篱笆,湖北竹篱笆那就好,群雄竹艺装饰

”文章还说，用竹子造楼房，有很多别致之处：“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。”平时，“宜鼓琴，琴声和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。”文章后半部还用很大篇幅描写在竹楼这个特定环境中生活的清高淡雅和闲情逸致。《黄冈竹楼记》是王禹被贬黄州任知州时所作。他敢于言事、直谏，在政治上屡遭挫折，故愤激不平，鄙视权贵，产生了豁达自适，随遇而安的人生态度。这种思想情绪都反应在文章之中。文章风格潇洒疏淡。特别是写竹楼的雨声、雪声、鼓琴声、咏诗声、下棋声、投壶声，都各具特色。而这些*具特色的声音，“皆竹楼所助也”，这就是竹楼特有的别致之处。而这些*具特色的声音，又共同烘托出一个清幽宜人的境界，反应了作者潇洒澹泊的生活情趣。
             宋代文学成员苏轼的《于潜僧绿筠轩》诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？”诗中拿肉和竹作比较，较言竹子对人尤其是文人的重要：人可以没有肉吃。不吃肉只会使人逐渐变瘦，但若没有竹子可供观赏，却会使人变得庸俗。比喻贴切，令人折服。诗中还说到，人世间那里会有像“扬州鹤”那样十全十美的，*合符理想的事情呢？（传说古时候有几个人聚在一起，各自诉说自己的愿望：一个希望能作扬州刺史；一个想当十万富翁；另一个但愿能骑仙鹤升天成仙；较后一个既愿“腰缠十万贯”，又想当扬州刺史，还想“骑鹤上扬州”，言下之意这个人但愿同时拥有其他三个人的愿望。后人就以“扬州鹤”来代表十全十美的、理想化的事物，也就是指不可能实现的空想奢望。）苏轼在诗中隐喻着：人世间何须“扬州鹤”呢？有竹则足矣！
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